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秦始皇嬴政为何要焚书坑儒?历来是各持己见,纷争不已

时间:2020-09-17 20:30 来源:菜叶 作者: 菜叶

【菜叶网阅读分享】

说到千古一帝秦始皇嬴政,我们立刻就就想到了焚书坑儒。焚书坑儒是中国文化史上的一次灾难性的浩劫,先秦以前珍贵的书籍毁于一旦,对文化的发展产生了不可估量的损失。

关于秦始皇嬴政“焚书坑儒”这个事件,史学家们历来是各持己见,纷争不已。

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有的说焚书坑儒让中国的文化倒退,有的说因此巩固了君权一统。到民国时期,还出现了“疑古派”的观点:焚书坑儒事件不存在。

但根据正统文献《史记》以及出土文物来看,秦始皇嬴政焚书坑儒事件确实存在。只不过“焚书”与“坑儒”并非一起发生的,焚书在前,坑儒在后。

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任何一项变改,实际都是利益再洗牌,必然有得利的一方,肯定也有失去利益的一方,何况是秦始皇嬴政轰轰烈烈,改天换地的变改。

之前在菜叶网上看过相关的资料,始皇一统天下后,为避免前朝弊端,改分封制为郡县制。但在当时,始皇推行“郡县制”时,遭到了主张复古的知识分子的反对。以博士齐人淳于越为首,反对当时实行的“郡县制”,要求恢复古制,分封子弟。丞相秦国丞相李斯对此加以驳斥,向皇帝主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。

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秦始皇嬴政采纳了秦国丞相李斯的建议,下令焚烧除《秦记》以外的列国史记;保留医学、农牧等技术实用书籍,焚烧《诗》、《书》等;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。这就是“焚书”。

由此可见,秦始皇嬴政焚书的目的是为了顺利推行“郡县制”,但秦国丞相李斯的建议过于粗暴,秦始皇嬴政的决策也显得过于大刀阔斧。焚书造成了中国文化史上的损失。

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焚书的第二年,又发生了坑儒事件。坑儒不是焚书的直接继续,而是由于一些方士、儒生诽谤秦始皇嬴政引起的。

秦始皇嬴政“焚书坑儒”的初衷不仅仅是看到了儒家的弊端,实质是认为:不仅仅是儒家思想干扰统一思想,一切与中央集权不统一的思想都要使其统一起来。

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施行“焚书坑儒”意在维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解,他的这种暴力行为虽在一定程度上维持了秦国的统治,但本来这般严苛与暴虐也加速了王朝的灭亡。

毛主席1964年6月24日,在接见外宾时说:"孔夫子是有些好处的。我们应该讲公道话,秦始皇嬴政比孔夫子伟大的多。秦始皇嬴政是第一个把中国统一起来的人物。"

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当作古代上主张分裂的儒家,被焚书、被坑儒(实际上不是坑儒,是坑诸生),有问题嘛?在我看来,执意分裂中国的,都应该被判处死刑。不管是诸生、还是儒生,杀了是理所当然的。

两千多年来,无论朝代如何改换,体制上基本上沿用了秦始皇嬴政开始的中央集权统治,中华民族古代上多次分久必合,首功归祖龙赢政。如没有"书同文,车同轨,行同伦“,今天我们生活的中国大陆,分裂演变成几个或十几个国家也未可知。

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