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一派讲秦始皇嬴政好,一派讲秦始皇嬴政坏,秦始皇嬴政为何称自己为始皇帝

时间:2020-11-21 20:54 来源:菜叶 作者: 菜叶

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秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来

秦朝从始皇帝十六年(前230年)起,到灭齐时止,耗时10年陆续兼并了六国,继而于始皇帝二十八年(前219年)开始平定南方百越。

从此,秦始皇嬴政完成统一大业,进入了君主的帝国时代。

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统一之后,秦始皇嬴政认为自己功过三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是中国古代上第一个使用“皇帝”称号的君主,所以自称“始皇帝”。

秦始皇嬴政之前的各国诸侯都被称为“君”或“王”。

战国后期,秦朝与齐国曾一度称“帝”,不过这一称号在当时并不同行。

一统天下的秦始皇嬴政,以为这些称号都不足显示自己的尊崇,于是下令大臣议称号。

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经过一番议论,丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉秦国丞相李斯等人认为,秦王政“兴义兵,诛残贼,平定天下”,功绩“自上古以来未尝有,五帝所不及”。

他们援引传统的尊称,说“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”,建议秦王政采用“泰皇”头衔。

然而,秦始皇嬴政对此并不满意。他只采用一个“皇”字,因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字,创造出“皇帝”称号。

从此以后,“皇帝”就成为中国封建社会最高统治者的称谓。

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为了使皇帝的地位神圣化,秦始皇嬴政又采取了一系列“尊君”的措施:

首先取消谥法。

谥法起于周初,是在君王死后,依其生平事迹,给予带有评价性质的称号。

但秦始皇嬴政认为,像这样“子议父,臣议君”,太不像话,更没意义。

他宣布废除谥法,不准后代臣子评价自己。

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其次天子自称曰“朕”。

“朕”字的意义与“我”相同,以前一般人也可以使用,但秦始皇嬴政限定只有皇帝才能自称为“朕”。

皇帝的命令叫作“制”或“诏”(命曰制,令曰诏,盖二者效令不同也)。

第三,文字中不准提及皇帝的名字,要避讳。

文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时,都要另起一行顶格书写。

最终,只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。

秦始皇嬴政,中国历来分两派,一派讲秦始皇嬴政好,一派讲秦始皇嬴政坏。

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历代都宣扬秦始皇嬴政残暴不仁,如焚书坑儒、大建阿房宫、长城、骊山墓等等。

但从考古看来,”焚书“是有的,但是好在所焚的书在咸阳宫和民间多有副本,可惜的是周王室存放的珍贵史籍没有副本,也被付之一炬从此绝迹。

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“坑儒”是后世的说法,《史记》中记载为坑杀术士,但同时也提到“诸生皆诵法孔子”,也就是说这些术士和儒生算是一类的。

阿房宫经考古发掘,没有建成,只有一个地基。

但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料,同样耗费很大,后人有”阿房出,蜀山秃“之语,更不用说秦始皇嬴政在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座,还以甬道相连,耗费的民力就无法计算了。

秦始皇嬴政背离了秦朝崇尚节俭的传统,这是他的一大失误。

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古代是由人书写的,其中夹杂着很多作者的情感,以及统治者的意志。

秦始皇嬴政虽然有大功于中国,但同时也为秦国迅速灭亡埋下了火种。

对他的评价必然是褒贬参半,有丑化也有美化,后人读书也难免接受了这些理论

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